第三十六章孙可望薨

灵童是良家出身，那么就不会被贵族影响。”

“达籁喇嘛年事已高，你可得注意好好操办，越隆重越好！”

“是！”张京墨点点头：“最近河谷有些干旱，能从康城调集一些粮食过来，尤其是草料……”

“这自然可以！”冯良谟点头应下，他这个总督不就是协调工作吗？

“只要你把本子递上去就成。”

忽然，冯良谟认真道：“我听闻格鲁派重视规矩戒律，你平日里也要多加巡查，对于违背戒律国法的僧侣，也不要放纵。”

“从严治之，方能肃清僧众内的害群之马！”

张静谟一愣，旋即点点头。

显然，上面已经从种田分田，转化为治理僧侣了。

也对，整个西臧也才一百五十万人，僧侣就有十万人，几乎是三户人家就得供养一僧人。

民间的压力还是挺大的。

“多与达籁配合！”冯良谟认真道：“他毕竟是教主，要以他的名义行事。”

“其余的教派也要筛查。”

一时间，整个高原迸发出肃清毒瘤，挑出僧众中鱼目混珠之人。

而其中，最明显的莫过于对其教派佛经的考核。

道德戒律且不问，对佛经的掌握是必须条件之一。

那些鱼肉百姓，大吃大喝享受生活的僧人，定然是出丑的。

德才兼备的毕竟是少数。

这股风气，不知何时传到了缅甸。

世子孙征灏闻之，大喜过望，忙不迭地准备在东宫中宣扬起来：

“我国僧侣众多，固然有许多守戒者，但违背戒律的却有不少，由于佛门松弛，以至于许多漏网之鱼活的痛快，这非出家人之道。”

“我意草拟出家人之戒律，严加施行，一旦有违背者，或禁闭，或劳教，或逐出寺庙！”

说白了，孙征灏准备在僧人头上戴上个紧箍咒，把曾经松散且各自为营的僧人们控制起来。

而控制他们的缰绳，自然就是戒律，名正而顺。

这样一来，遍及整个缅甸的寺庙僧侣们，将会受到限制，从而让王权凌驾于佛门之上。

对于孙家王朝来说，是极其有利的。

饱受儒家学说和汉家文化的熏陶，孙征灏又不像是之前的缅甸诸王，对于佛教无休止地推崇。

正在他津津乐道，宣扬自己的想法时，忽然从急促地脚步响起：

“邸下，殿下急

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