太上金阙
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第19章 临淄房

“夏商周三朝,虽并称三代,然夏商久远,常有怪力乱神之说,唯宗周八百年传承有序,有据可查,所以汲冢书收录的夏商事迹,多为臆测,真正经得起考据的,还是宗周纪事。”

吕尚笑眯眯道:“你说夏商有怪力乱神,难道宗周就没鬼神了吗?”

“宗周自然也是有的,只是与夏崇信天命,认为天是百神之长,商崇尚鬼神,认为鬼神支配一切不同,宗周虽承认天命、天神存在,但认为天命是一种有意识、有道德、有规律的存在。”

房子安解释道:“这使鬼神对人间事务的干预和影响被削弱,周人对鬼神依赖和恐惧远远低于夏商,所以有昭王南征、穆天子西游的奇闻。”

昭王者,穆天子之父,传说他南巡时,到达了南方荆楚之地,在渡过汉水后,遭遇了一些怪异之事,最终死在了南巡途中,也是一位颇具传奇色彩的天子。

虽然都说天子有百灵庇佑,等闲妖魔伤之不得。但真要遇到大妖巨魔,天子百灵也就无用了。

就像狮驼国一样,狮驼国在西牛贺洲号称是天朝国,虽没像中华一般称天朝上国。可狮驼国国力强盛,时常逼迫周边如朱紫、比丘之类的邦国朝贡,自居上国。

只是在金翅大鹏鸟盯上狮驼国后,任他国力再盛,满国百姓仍要被这位佛舅生吞活剥。

由此可见,阎浮世界的天子百灵固然非凡,却并不能让天子真的免受神通法力的戕害。

吕尚终究问出了他最想问的问题:“你能说说汲冢书中,关于昭王南征、穆天子西游部分有几卷?”

房子安回道:“有一百二十一卷,其中南征三十一卷,西游九十卷,”

吕尚面色一动,追问道:“我让你现在就把这些汲冢书找出来,你能办到吗?”

房子安果断道:“能,”

 

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