收并蓄,不过尺有所短寸有所长,于擅长处深入钻研亦属正道。
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但切记,同一境界时五常择其三分别入三才阁,莫要一相入两阁甚至三阁。”
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徐永生随着王阐的讲述理解其中差异:
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仁,象征中正平和,传承发展,包罗万千。
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义,象征勇猛精进,锐利生发。
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礼,象征规则构建,积蓄总结,改良完善自身。
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智,象征智慧洞察,明辨道理,灵动感应。
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信,象征坚定稳固,镇定恒常。
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由不入流突破到九品境界时,徐永生感受到自己身体各方面都有所提升。
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某种程度上,可说是大境界之间突破,五相都有所有一定程度的增长。
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但在当前九品境界,则需明确五选三。
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如何选择,不仅关系到当前自身变化,还同自己九品阶段能掌握哪些武学绝技息息相关。
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有道是五经养五常。
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《诗》养仁,《书》养义,《礼》养礼,《易》养智,《春秋》养信。
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王阐所授随笔,除日常积累五常五相的修行法门外,还含几门武学,皆标明了所需对应的五相标准。
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于徐永生而言,入品只是开始。
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一般而言,天赋灵性越高者,积累越快。
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另一方面,待未来境界增长,三才阁内仁、礼、智三相积累,尤其仁积累越深厚,则越有助于日常修行。
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