第7章 谈婚论嫁

二十岁了嘛，时间完全够用。如果怕男方因为守孝时间长退婚，也会在热孝期间，嫁出去，让孩子按外嫁女的规矩守孝。

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而那些所谓命硬克夫的，还没等结婚，未婚夫死了，也完全有足够的时间找下一个。就算是再死一个，没人敢娶，也还有官府保底呢。虽说这人选肯定不咋地，可对于古人来说，一个克夫的女人，能嫁出去，不用当老姑娘，还挑什么呢。

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像王巧妮这种情况，肯定不会等到最后由官府解决。村里热心的婶子大娘，就帮着开始张罗了。

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虽然在现代社会她是个不婚主义者，可那是因为不结婚她也可以生活的很滋润。没有家庭负担，没有养吞金兽，只要不买什么奢侈品，她的工资根本花不完。

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在古代，情况就不一样了。还是要入乡随俗，不要显得太另类了。除了庙里的尼姑女冠，到了年龄都要结婚的。可这年头就算是出家，也要考核的。听说大齐刚建国那阵子，针对三十五岁以下的尼姑女冠进行了一次考核，没有通过的，都安排嫁人了。

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因此上对于婶子大娘精挑细选出来的结婚对象，王巧妮不像在现代社会那样排斥，也会和她们商讨一下。

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张大山也在这些人选里边，其实张大山在这些婶子大娘眼里，可真不是个好的人选。

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父母双亡天煞孤星一般的存在，如果把闺女嫁给他，连个帮衬的人都没有。更何况，张大山住在山洞里，连个正经的屋子都没有。这也是张大山都二十好几了，还没成婚的原因。

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疼闺女的，看不上张大山，那些想卖闺女的，张大山也看不上。

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为什么这些婶子大娘要把张大山也加在人选里呢，主要是凑数。就算是张大山孤身一人在前不着村后不着店的山头住山洞，可他打猎好，跟着他能经常吃肉。更何况，王巧妮也不一定能看得上张大山呢。\n', '\n')