遣自己的老师弗鲁门修斯前往亚历山大,向埃及科普特正教会主教请求派遣一位主教。
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弗鲁门修斯学识渊博,信仰虔诚,又熟悉阿克苏姆王朝,在那边贵为帝师,地位超凡,是新任主教的不二人选,于是,理所当然地被埃及科普特正教会任命为阿克苏姆主教,这便是现今苏埃索肯正教会的起源。
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此时,基督教在罗马尚未成为国教,可以说苏埃索肯的基督教传统还要早于罗马。
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伴随着罗马帝国的强大,基督教遍布欧洲、西亚和非洲。虽然各个教会之间仍有区别,但终究是大同小异,并未出现敌对关系。
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而随着西罗马帝国的崩塌,这些散布各处的教会之间的联系也逐渐减弱。在西欧,权力不断更迭,教会的地位开始凌驾于世俗之上。
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而在东南欧,东罗马帝国仍然耸立,这导致东方的教会始终受控于世俗皇帝。
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东西方教会开始朝着两个不同的方向发展。
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最终,在种种矛盾之下,导致了埃及教会与其他教会的决裂。
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而苏埃索肯教会是埃及的小弟,自然也跟着决裂。
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时至今日,埃及科普特正教会和苏埃索肯正教会的宗教观点,都与“东正教”格格不入,矛盾完全不可调和,可以说是自成一派。
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最明显的例子,苏埃索肯人民庆祝圣诞节是1月7日,而非西方的12月25日。
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后来埃及被伊斯兰教征服,东方正统教会就只剩下了苏埃索肯一根独苗。
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苏埃索肯和阿拉伯人有历史渊源,阿克苏姆王朝曾经救过伊斯兰教创立者穆罕默德家人的命,所以阿拉伯人没有入侵。
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阿克苏姆王朝方尖石碑至今屹立不倒,是古代阿克苏姆王
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