第227章 剑开天门,阴司再现

第227章 剑开天门，阴司再现

悟出这些的时候，沈文安方才明白胎息圆满境修士想要突破金丹到底有多难了。

首先是踏足金丹大道的第一步。

「念头纯净无垢」

红尘凡事多驳杂，这也是有些修士宁愿隐居深山老林，终生以山中草木为伴，也不愿意踏足红尘的原因。

然小隐隐于林，大隐隐于市仙道修士修行，最重心性。

心性不足者，容易被外物所惑，受心魔侵扰。

想要避免这些，红尘炼心是最好的办法。

可一旦踏足红尘，恩怨情仇，杀生业力，名利种种，都在潜移默化侵蚀着修士的心性。

过去了，心性得到了磨练。

过不去的，自是慢慢被影响。

如此，久而久之，修道初心蒙尘，最终慢慢迷失了本心。

于道心之上生成「污垢」。

世俗「污垢」在金丹之前或许还看不出来什麽。

等到要从胎息突破金丹之时，各种「污垢」与念头便会踏至纷来，或是化作心魔，或是怨念业报，萦绕在道心之上。

有这些心魔和业报阻碍，做不到「念头纯净无垢」，体内自是难以诞生「性光」，没有「性光」照耀，便也无法找到凝聚「神性三花」的办法。

这种情况就好似世俗凡人，历经千辛万苦去寻找一个宝藏，最终发现宝藏时，却发现自已和宝藏之间隔着深不见底的方丈沟壑。

宝藏近在尺尺，却是可观而不可得。

这一瞬间，沈文安忽然又明白了当年百兽山那只老猿的伪丹境是怎麽回事了。

神性三花是结丹之根，也被称为丹基。

唯有将自己的「精气神」全都凝结为「神性三花」后，顺势结出内丹，锻出金轮，方才能勾连上苍，获得金性赏赐。

继而合金性，成就不朽金丹。

而百兽山的老猿显然是没有找到凝结「神性三花」的办法，以一种不知名的手段强行在体内结出了一个「无基」虚丹。

此等内丹自是得不到上苍赐下的金性，若无逆天的机缘，一辈子怕也只能被困胎息圆满和真正金丹大道之间的尴尬境地。

能够成就胎息圆满的修士大都曾是惊才绝艳之辈。

若非万不得已，估计没有人愿意走伪丹这条路。

《太玄剑经》作为一门剑修正法，自是包含了凝结「神性三花」的法门。

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