518.旧学新学,士人庶人（二合一章节）

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而前些年高天随与张晚彤、郑白榆一样，没有滑入妖魔之世而是来到这方儒林大千世界。

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凭他的修为实力与天赋才情，或许在燕赵新学发展变化的过程中，起到了重要作用。

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没能从张晚彤手上夺到另外一半宇宙图，高天随仍在儒林大千世界滞留多年，原因可能便在这里。

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“说不定……不止燕赵儒家新学一脉。”

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王归元沉吟着说道：“高天君重理念轻出身，素来不拘一格，在那方儒林大千世界，他或许还勾动了更多志同道合者。”

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例如，大妖。

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大妖不乏嗜血狂乱者，但同样也有理智却冷酷残忍的存在。

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昔年上古天宫既敕封过灵兽也敕封过妖兽。

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九天十地大千世界这边汉末时，天宫旧属中同样有被高天随收服的大妖。

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“人间儒家新学这边，潞山先生不过问燕赵之变么？”楚昆轻声问道。

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潞山先生严傲云，如今的儒林大千世界新学第一人，又有后圣之名。

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其人不知身怀腹有乾坤层次的悟性，同时还具有文曲星照层次的根骨，是为观照苍生，又称照苍生。

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儒林大千世界世所公认，严傲云与文曲星观照天地的前圣程合并称，乃儒家新学之发端，二人在世之时便已有“程子”、“严子”之称。

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前圣程合最先崛起，首先打破旧学原有局面，被誉为后圣的潞山先生严傲云紧随其后。

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两代经天纬地的儒家天纵之才集中在短短百年内先后现世，终于奠定新学诞生根基。

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