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佛光隐隐然间,开始转淡,并随着时间推移,开始渐渐消失。
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金刚界整体这时仿佛盛开的莲花,但花瓣重新向中央闭合,继而整体沉入泥中,化作莲子沉睡。
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恍惚间,已然呈现金刚转胎藏之相。
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到得最后,不论毗摩舍、大日狮子座还是那枚善智慧尊者赐下的金刚杵,都在人间天地中消失不见踪影。
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但引动四方天地灵气风起云涌的奥妙,愈演愈烈。
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起变化的地方,不止北方。
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在两晋人间南方,苍茫天地虚空间,同样有佛光涌动。
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金色的佛光笼罩四方,如同在人间形成一片独立的净土天地。
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在这片天地间,佛唱禅音不绝,天花乱坠,宝树流芳。
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净土天地中心,有一尊佛门法身坐镇,正是南晋小西天方丈宝能。
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宝能方丈身披袈裟,宝相庄严,默默闭目诵经。
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他同样是执行者。
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这方净土当前真正的核心,在于宝能方丈身前,净土中央竖立一根禅杖。
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源自娑婆普光尊者的禅杖。
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以此为中心,演化净土天地,从另外一点,动荡两晋人间的天地灵气,与北面的须弥佛门遥相呼应。
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随着时间推移,佛门净土稳固后,宝能方丈法身一旁,佛光开始凝聚出另一具身躯。
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九重天法身圆满,悲心五证具足的发愿一脉高僧,可凝聚报身。
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