nbsp;海天扶桑,于蓬莱之海中,有炽热阳和之气蕴生,呈阴中之阳的少阳之象。
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而这白昼月华,则恰好相反,在天下大白中,凝聚阴柔之力,成阳中之阴的少阴之象。
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二者两两相对,又正好分别出资九天、十地当中其一,蕴生种种妙谛。
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虽然不似当年碧落流珠和九泉升灵珏那般完美合一,但同样将天与地种种妙象融汇为一。
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从而也搭建起雷俊两仪仙体升华为太极道体的初步框架。
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虽然从前没有过相关先例,令雷俊无从参考,单凭他如今悟性和修为,再结合淳合元气之精与白昼月华、海天扶桑三宝,雷俊对自己如何成就太极道体,一切皆已经了然于胸。
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整体思路,乃是贯彻四象入两仪,两仪归太极之道路。
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除了白昼月华、海天扶桑和少阴、少阳二宝外,还需要另外再准备合适的太阳、太阴二宝。
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届时太阳、少阳、少阴、太阴四象集齐,最后辅以淳合元气之精居中调和,升华两仪仙体为太极道体。
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换言之,在两仪仙体的基础上,雷俊需要再收集五种天材地宝。
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当前,五得其三。
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后天升华为太极道体的路数,可能不止这一条。
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但对雷俊而言,当前已经路程过半,接下来接续努力即可。
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参考出自蓬莱的少阳之海天扶桑,还有出自空桑的少阴之白昼月华,雷俊大约可以设想,蕴生太阳、太阴之灵物,应该也各自源出九天、十地之一。
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这些年来,他也算走遍归藏、大同、地海、黄泉等诸多世界,尚未遇到合适的目标。
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