('\n
女皇张晚彤已经脱离天子帝王术,于是一身修为回到儒家路数。
\n
其一身所学别开生面,自成一格。
\n
但据雷俊观察,她的情况同孟少杰不同。
\n
看上去,倒是张徽同她更像。
\n
某种程度上来说,张徽或许才是她近乎开山大弟子般的第一个衣钵传人。
\n
并非她培养孟少杰有所保留,而是她和张徽的修行路数,准确而言,仍称之为儒家经学一脉更为妥帖,继往开来。
\n
孟少杰方是令史学独立于经学之外的修行路数。
\n
其中张徽以经学为体,丹青为用,融入女皇张晚彤史学笔墨留痕道理意境的同时,还涉及儒家咏诵一脉修行者的一些奥妙,交感天地,呼应自然。
\n
这是他求学期间,结合自身特质,形成最适合他本人的修行路数,同样迥异于世间绝大多数其他儒家修行者。
\n
女皇张晚彤脱离天子帝王术后,一身修行,便是某些方面非常特殊的经学九重天圆满大儒。
\n
失之东隅收之桑榆,她没有全面转为史学一脉修行,则保留了九重天经学大儒在五经圆满时的一大神妙,名之曰平步青云。
\n
在古时尚有人登仙的时代,依古籍所记载,这算是相对最容易登临仙境的法门。
\n
当然,所谓容易始终是相对而言。
\n
古往今来天堑般的仙凡之隔,不知埋葬多少显赫一时的高人,不知令多少惊才绝艳的天才俊杰却步,个中不乏已成就平步青云的大儒。
\n
从外表观之,眼前的女皇张晚彤文华内敛,浩然气不生,看上去远不如同
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页 / 共16页