第206章 佛失其运,引动三界巨变！

前的挣扎，不过是无谓的闹剧，凡人的生死离别，不过是尘世中微不足道的尘埃起落。

仙人冷眼旁观，视凡人生死如草芥，认为凡人在这充满浑浊的世间轮回，皆是咎由自取，丝毫无法引起自己内心的波澜。

这就是，无论是西游路上有多少匪夷所思的事情，无论是狮驼国还是凤仙郡，都是如此，不会有人因此负责，也不会有人怜悯，只不过是踩死一个蚂蚁窝。

多少凡人生死，都不会引起仙人的怜悯，哪怕是为其说话都嫌脏，这便是封神秩序。

这西游之中别看无数匪夷所思的事件，实则是无足轻重，纵然是掌权者也不过是认为，死一万人，十万人都是一个数字，更何况是仙人！

而三界仙神如此，殷子煜不能如此，截教也不能如此，殷子煜掌握的是殷商的秩序，殷商的正确性，正义性，也代表了大商时期人皇治下，仙凡平等的秩序，为何现在凡人如此，而大商的凡人就可跟仙人混居？

仙人看不起凡人，认为凡人脏，可是凡人难道不想成仙吗？这个结果是谁造成的？

而殷子煜的心道，更不会有这种仙凡的等级之分，乃有万物唯心，心界老农可战齐天大圣之景象。

截教乃是代表了截教众生平等的道，仙人看不起凡人，嫌弃凡人脏，跟阐教看不起后天跟脚有什么区别？

故而，这西游之中展现而出的是封神秩序，封神秩序本身就是阐教的道，从先天看不起后天，后天看不起更低的凡人，形成了一系列的欺凌秩序。

那么，封神秩序之下，凡人沦落到跟牛羊一般，也是必然，而凡人也必须继续向下欺凌更弱小的生灵，这就是封神秩序。

而殷子煜却不能为之，纵然是西游之中，也必须要保持封神之前的众生之心而应对西游的事。

面对通天河，杨婵问

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