要也罢。”
鲲鹏在北冥之渊感叹道:“天庭这次也是颜面尽失。游奕灵官的真被天道证伪,从此天庭之事难辞其咎了。那三小妖供奉三清多年,太上老君却未响应其申冤,嘿,信仰这东西,还是不要为妙,纵然是太上,也被其裹挟,这车迟国三妖,灭佛之后以兴道求生,胆量确实大,竟然掀起佛道相争的因果,这子煜说的对,信仰一途看似风光,一旦信仰崩塌,那些依赖信徒香火愿力维系自身存在的神祇,便可能面临陨落之危,完完全全受制于信徒。堂堂仙神,却要将自身安危系于凡人的一念之间,这是何等的可悲!不过这车迟国之事是不是子煜所谋?”
大神的看法,关注点在信仰本身上,三个小妖的生死,乃至是车迟国众生的存亡并不在意,在意的是影响多大。
正义,邪恶这些东西,只存在于蝼蚁层次,而到了这种准圣层次则有新的评判标准。
这车迟国之事,自乌鸡国而起,量劫之众全都预料不到会有如此演变,而三妖供奉了二十年,因为不能回应却遭受了如此反噬,岂不是让人惊心?
不管是起因如何,结果如何,太上老君的确是被蝼蚁给裹挟了,享受了二十年的信仰却被裹挟遭受如此大反噬,这才是让众多大神沉思的事。
也就是说,原本因果不沾身,但是享受了因果,则因果实质上沾身了,虽然没有要求你们供奉,但是外界的声音会有评判。
现在鲲鹏怀疑这是不是故意拉太上介入此因果?
其实殷子煜并未参与,完全是三妖主动搞得灭佛兴道,企图求三清庇护自己,虽然三妖的确修道,但是如此作为的确带着保命的心思。
太上老君不为其洗清冤屈,也是情理之中,但是却因此遭受了一些反噬。
西王母此刻秀眉微蹙:“这三妖莫非是子煜棋子?这三妖以命为棋胜天半子,超出了所有人的预料,有些类似于子煜的手段,然而三妖灭佛兴道之事,谋划太明显,若是如
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