浅白一点,灵气是汽油,而能源枯竭之后,信仰则是可再生的乙醇汽油,众生则是庄家,在轮回之中提供乙醇汽油维持三界仙神的存在。
众生存在的价值,就是为仙神圣提供信仰之力,甚至修为越高的仙神对于纯净的要求就越高。
但是心界的存在,跟信仰有些类同,但是心界所需要的是心源力。
心界的心源力,所需求的则是唯心,唯心则为放大执念,执念越大,则能产生心源力,执念为薪,心火锻道而这便是心界本源。
故而心界之本源,来自众生执念之强的之故。
而信仰是什么,信仰是无执,无自我,心中唯有佛,看似相似,实则南辕北辙。
归根结底,信仰的大道,还是自圣人到众生的无情大道体现,众生也无需有自我,而殷子煜的心界有些类似于信仰,但是属于是有情大道,要不断的增强自我心念。
这便是如同,当遇到疾病之时,虔诚求佛让自己病愈跟坚定能寻的良药活下去的执。
两种信仰看似相同,都需要依靠众生,但是内核是完全不同,对待众生的态度也是完全不同。
当然了,心界也不是无敌的,也是根据其修为来定论执念能量的高低,调动心源力的高低。
在心界之中,有农夫耕种时,执念亩产万斤,执此念数年,凝聚心源力,则田地丰饶金穗。
有书生在心界读书时执念自身之文可载大道,执念成型之后,可成言灵墨痕。
与佛教推行的信仰不同,对待众生,无论是佛还是仙神都是当做养料,而心界视众生则是真正的生命,没有高低贵贱之分。
在物质世界需要跟脚来划分高低贵贱,贱者则必然沦为信仰奴隶,生产养料的存在,在心界则是以本心无限大为根本
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