《美力学概述》之自序

只有老子和庄子是自由来去于人神虚实两界的人物，所以以他俩为代表的大哲是半人半神，换个说法，是具有神性的人！

我尊重孔子和韩非子，我景仰老子和庄子。

我将运用我所开创的“美力学”中的那句核心真言“生命可以如此之美力，美力可以如此之流畅”来研习武学。

我的哲学思想是浩瀚的海洋和星空的话，那武学那文学只是其中的一滴水珠一颗星星。短短几天的恢复锻炼，身体已经恢复到了年轻时身体最佳状态的七成，假以时日必将超越曾经的最佳。冥思，将意念导入身体，每一个动作都是知行合一，都是形与意的高度统一。叫意和行几乎同时非常畅快地流动，武学是美之学是力之学，可以换句话来说“武术可以如此之美力，武术可以如此之流畅”

也可以再次更换为“诗歌可以如此之美力，诗歌可以如此之流畅”可以更替的词汇很多很多，涵盖了所有。“九阴真经”和“九阳真经”就可以是那句话，虽说“九阴真经”和“九阳真经”是武侠小说里的武功秘籍，可是一样是具备哲学道理在里面了的，这也是金庸之所以是金庸的所在，金庸豪无疑问是一代“武侠”宗师，他是大家。

“九”是最大的单数“九阴”为邪派的极致魔道的极致“九阳”为正派天道的极致，九九归真！

这两句真言可以说是宇宙的最佳运行状态的描述，更何况是人。终究有一天我将是个具有神性的人，神性也即空灵之性，也可以说是佛性。所以说我的美力学是以王学为基石，里面也兼具其它的学术思想，如道家，如佛学，如截拳道，我的美力学最鲜明最重要的特点是解决了物质和精神，理想与现实，哲学与科学之间的辨证关系，在此之前，都是两个矛盾对立无法很好解决，无法同步的对立体，两个对立的面，实体和镜像。实体和镜像中的物体的虚和实是相反的，拿人来作为实体来看待的话，人是实，镜像中的人为虚，一个人在另一个人眼中的镜像和人对镜子照的镜像的影象是完全相同的，前者中被视之人为实际存在的人

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