穿越1630之崛起南美
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第三十六章 洛阳府(十)

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金真男一行人到时,玉清宫门前已经有很多人了,拥挤得很。他几个手下也挤了过去,打算进去看看。金真男示意他们自去,自己则在周围逛了起来。

玉清宫人气之旺,其实并不出乎他的意料。虽然他本人信佛,但在东岸这么久了,知道本朝崇道,道士游走于社会各个阶层,已经与人民的生活紧密交织在了一起,地位牢不可破。

就像玉清宫门前熙熙攘攘的人群,他们过来参加各种宗教仪式,可不是为了什么寻求解脱、获得顿悟,而是因为道教实实在在深入了他们的生活,认为天尊可以让他们家庭平安、子女繁衍、丰衣足食、读书有成,甚至于可以免去灾祸,获得福报。

这些东西,佛教其实也讲,金真男对此并不陌生。但与佛教不同的是,东岸道教讲的事现世报,而不是来世。道教激励人们通过种种艰苦的努力来获得更好的生活、更大的成就,对整个国家、民族的精神塑造具有极大的正面意义。金真男也思考过,讲究因果报应、转世轮回的佛教之所以在东岸不兴,原因可能正在于此吧。东国人如朝日初升,精神昂扬无比,先辈们筚路蓝缕开创基业的故事又激励着他们,倾向道教自然很正常了。

“真不知本朝何时才能崇尚佛法……”看着玉清宫外墙上张贴着的捐款捐物栏,金真男长长地叹了口气。当然他也知道这是无稽之谈,佛教在东岸花费了多少精力,做了多少努力他也有所耳闻,但竞争不过道教就是竞争不过,这是无可辩驳的事实。东岸人能让佛教、天主教、新教、正教、绿教成为合法宗教,就已经称得上是胸怀宽广,气度惊人了,只能说慢慢来,看机缘了。

“大哥,你没去真是可惜了。玉清宫里头地方可真是大啊。”又一个多小时后,几位进去参观的手下都出来了,其中一人大声嚷嚷道。

“是啊,里面的宅院、摆设真是气派不凡,道士也是仙风道骨。哥几个没捐钱,人家也笑眯眯的,还跟我们讲了些人生道理。”

“到底是京城的道士,老胡我是服了,厉害啊。要不,咱就在这玉清宫附件买套宅子开门营业吧,应该不会错的。”

“放屁,玉清宫是什么地方?周边地价能便宜么?更何况人家多半也不乐意卖吧。”

“那不如去纳雷什金大厦租个地方办公得了。”吵吵嚷嚷好一会儿,又有人提议道:“咱们提着脑袋赚来的钱就那么多,要是一股脑儿全花光了,哪来本钱做生意呢?咱们认识银行,银行可不认识咱们啊,贷款可是贷不来的。”

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