份特殊的孩子,竟然对“融合”本身提出了质疑?这超出了她的教学预案。
片刻的愣怔后,好奇取代了孩子们初时的茫然。明那独特的身份——母亲似乎是北海道少数民族,父亲是军中炙手可热的陆军军官——本就带着神秘色彩。如今,这个安静的孩子主动说出了“阿依努”,提到了“熊神”和“漂亮花纹”。
“熊神是什么样子的呀?”一个胆大的男孩大声问。
“花泽君,那些花纹真的很漂亮吗?”前排的女孩眼睛里闪烁着光。
“再说说,再说说嘛!”
孩子们忘记了老师的宣讲,自发地围拢到花泽明的桌边。在无数双热切的小眼睛注视下,明心中的胆怯被一种分享的冲动压了下去。他从书包里小心地拿出阿希莉帕为他制作的、用彩色线绳编织的小护身符,上面有简单的几何纹样。他开始磕磕绊绊,却无比认真地描述起姥姥讲述的、那只为人类带来温暖和力量的火神猫头鹰(Apas
Kau)的故事。
这一刻,融合的宏大叙事在孩子们心中被具象化了——它被解构成了一个关于熊神、猫头鹰和美丽纹路能否继续存在的具体疑问。尽管无人能回答明的问题,但一个关于“差异”与“共存”的种子,已经被这个五岁的孩子不经意地,却又无比清晰地播种在了同窗的心田。
陆军省某间戒备森严的办公室里,气氛却远比小学教室要凝重压抑得多。墙上巨大的地图标满了各色箭头,空气里弥漫着雪茄和优质皮革混合的味道。几位肩章璀璨的陆军高层围坐在会议桌旁,其中一位须发皆白、眼神锐利的将军正是尾形百之助的直属上级——稻叶中将。
议题正是帝国在北海道及各地强力推行的“民族同化融合政策”。中央的意见非常明确:一切以“天皇中心、大和一体”为准绳,加快同化步伐,消灭差异。
尾形百之助坐在稍后的位置,姿态谦恭,脊背却挺得笔直。他面前的烟灰缸里积攒了一截烟灰,是他思考时无意识碾灭的
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