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鄙陋蛮夷,不会耕种,只会游牧逐草而生,抢掠不过是为衣食之用。
天朝上国地大物博,权当养狗,赏他们些许便是。
妄动g戈,未免大题小作。
崔授当朝驳斥曰:“缺衣少食何不互市交易,以马匹物资交换?”
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“边民贫苦,上要供养天子公卿,下需糊口生存,现又要求他们供奉异域豺狼,岂不可笑?若不能保境安民,百姓养尔等何用?”
“诸公高坐明堂食民血r0U,对异族尚有T恤之情,何以偏偏心安理得欺nVe域下生民?”
支持者甚众,反对者亦不少。
左谏议大夫罗应说道:“崔相此言差矣,李太白有诗云:‘乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之’。战火一起,烽烟千里,届时流亡受难的百姓何止千家,岂不因小失大?再者一旦动兵,胜败乃兵家常事,胜则可,败,又当如何?”
崔授道:“以身饲虎,焉得安哉?!常有掳掠发生,百姓惶惶终日。民心不稳,朝廷如何稳?因畏败而畏战,以不战常立于不败之地,无异于掩耳盗铃。”
皇帝态度微妙,看似坐看争执,实则偏向主和一派。
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