第五十二章西藏战争

，双方矛盾不断加剧。**回藏，班禅前往迎接却受到冷落，后来班禅派代表赴京，向民国政府输诚又激起了**的不满。**为了扩军备战并且控制班禅，向日喀则地区派驻了后藏总管，强行对后藏进行管理，征收赋税，并干预班禅驻地扎什伦布寺的宗教事务。自此，双方的关系似乎已经无可挽回。

班禅热爱祖国，渴望统一，目睹民国以来的内地及西藏的战乱十分心痛，而**的所作所为更是令他十分失望，当他获得了熊克武的建省方案后，十分赞同，当即发表通电表示拥护，他呼吁**放弃敌视内地的政策，息兵罢战“愿共研佛理，度化众生。”为了表示诚意，班禅还主动提出不派出代表进入司伦署，不向**分权。班禅的通电立即获得了国内各方的一片欢迎。

再说西藏的世家大族，西藏共有100余家世家大族，他们的庄园控制了95%以上的西藏土地，他们的家族成员不但控制了作为西藏地方政府的噶厦，也控制了作为精神中心的喇嘛教。这些人只关心他们自己的切身利益，至于西藏是否会受到外力的统治并不是他们直接关心的。英国人扶持亲英派触犯了他们的利益，因此他们十分反感，**扩军备战不但要他们支付巨额的军费，而且战争使西藏和内地的经济联系几乎断绝，这些都使他们在经济上受到了巨大的损失，因此他们也反感。

但是熊克武的政策显然对他们充满诱惑力，噶厦的保留使得他们的切身利益得到了基本的保障，由他们控制的大公会所成为类似于内地的省议会使得他们获得了额外的权力，藏军的裁撤和内地的驻军则不但狠狠的打击了他们的敌人——亲英的军官势力，也使得他们的军费负担大大减小，最后和平的实现能够迅速的恢复与内地的经济联系，这也是他们一直想实现的，因此自从获知了新的行省方案后，他们的内心十分拥护，毕竟这实际上同前清时代没什么区别，只不过班禅获得了与**同样的地位，那个不伦不类的议会也并没有把在他们看来是洪水猛兽的民主权利给在他们看来十分低贱的贱民。因此，作为世家大族代表的贵族和僧侣都开始公开反对扩军，转而要求**考虑接受内地的条件，那些僧侣们的理由竟然是“扩军与佛教背道而驰”

但是随着熊克武扩

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