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“好嘞,谢谢微姐,那我先过去,下周我请大家吃饭。”
“走吧走吧。”
大蜜蜜拎着爱马仕bikin包起身,真丝裙摆扫过茶几边缘的香槟杯,急切的脚步同她面上的淡然随性有着天然的逻辑冲突。
双飞雁等几女看着她离开的背影,似乎没有对这位华艺后起之秀的迫切姿态有任何不满。
是啊,任谁有这么一个资源通天的闺蜜,不得尽心竭力地拍着、捧着呢?
说不定人家在大富豪耳边吹吹枕头风,就能叫你变成第二个苏畅、童丽娅、唐烟这些近两年崛起速度奇快的女演员呢?
在名利场的光谱分析中,杨蜜此刻的赶场,折射出娱乐圈最残酷的生存法则:
资源位差决定社交权重。
在娱乐圈这个超级货币化场域,个人价值被简化为可量化的资源兑换率,情感联结不过是资产负债表上的或有负债。
在最现实和露骨的规则下,所有人都心照不宣地扮演着双重角色,既是资源游戏的受害者,又是共谋者。
法国哲学家和社会学家福柯,在《规训与惩罚》中提出“规训社会”理论,指出现代社会通过规训机制对个体进行精细化控制。
这种控制不再依赖传统的暴力惩罚,而是通过标准化、监督、规范化训练,将权力渗透到身体的每一个动作、习惯和思维方式中。
今天在场的泰迪姐妹团们几乎都是被娱乐圈规则规训的对象,必要时甚至可以完成自我催眠似的“自我规训”。
有人把这一套玩出了,选择接受和熟稔这种规训游戏,并努力翻身成为规训者,比如某兵;
有人因为家世背景可以相对逃脱这一桎梏
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