第111章 ：朱瞻墡跟于谦的争论,水坝上的怪声！

于谦闻大震！

他也被问住了！

一时之间，竟然不知道该如何回答……

朱瞻墡见此，嘴角一笑，放下手中的朱笔，与于谦继续说道：

“于谦，你也是出身于士子，孤且问你，若事事都与士大夫共治，则易陷入议而不决、执行滞后的困境，是否？乾纲独断汝可以骂孤独裁，但孤更愿意未来与我大明百姓共议……”

朱瞻墡简单的话，却带有千斤的力量。

让于谦陷入到了沉思之中。

旋即，于谦一拜，“殿下，乃是圣君明主之姿，自然心怀黎民百姓，这是我大明的福气；但您忘了吗？朝廷所需的任何政策都需要人去做，而这些人至少目前不是百姓……，而是朝野的士大夫们。”

“如今王阳明大人还在江南治理水灾，修建水坝，此时大开杀戒，定然会使得江南官场政局动荡。”

朱瞻墡闻，向后一躺，仰着头，靠在这御书房的龙椅上，心中也是有些感慨！

他都忘记了。

其实如于谦这样的名臣。

他们也是士大夫。

朱瞻墡跟于谦更深入地谈了起来，

“于谦，孤懂你的意思，你是学传统儒家的四书五经成长的，你们儒家的孟子主张‘民贵君轻’，实现“得民心”需依赖‘巨室慕则一国慕’，便是所谓的——精英引领民众。”

“士大夫们又以‘致君尧舜’为使命，通过教化将儒家伦理转化为政策，但你们又学了法家的‘弱民以强君’，你们也深知法家商鞅的政策过度压迫容易激化矛盾。”

“所以你们这群士大夫调和二者：一方面以律法约束民众如保甲制，另一方面又以“仁政”理念约束皇权征税、徭役的边界……，孤不是说你们不好，孤说的是——你们落后！”

千万语，不过两字，

——落后！

为了维稳不惜一切代价的落后。

这不是朱瞻墡想要的大明的未来。

他清楚明末是什么一个烂样子！

当士大夫脱离民众，如明末东林党争，其所谓的“共治”，直接沦为了权斗的工具。

张居正都说过，“安民之要，惟在核吏治”，但吏治腐败恰因缺乏民众监督机制。

黄宗羲也批判“天下为主，君为客”，而士大夫垄断治权实为“客代主位”。

他们可都是大明朝的臣子。

这大明中后期的共治，哪还有

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