第四十七章 可许则许

的心意。世上的孝子贤孙，都是属于这一类的。

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报怨是：因为父母对于孩子过去世有亏负的地方，为著报怨，就来做他们的孩子。

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所以怨恨小的，就忤父母；大的，甚至为非做歹，闯下大祸，害及父母。

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做父母的，活著的时候，不能得到孩子的奉养；等到死了，还因为孩子的不争气，带著羞耻到九泉去。这是报怨的一种。

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还债是：因为孩子在过去世欠父母的资财，为著偿债，就来做他们的孩子。

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倘若债欠得多的，父母就终身由他奉养；若是欠得少的，就不免半路死去。像读书才得了些功名而丧命的，做生意才得了些财利而身死的。

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讨债是：因为父母在过去世欠孩子的资财，为著讨债，就来做他们的孩子。

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小的债，不过损失些学费聘金；等到债还清了，父母虽想望他成事立业，而他忽然夭亡，再也不留片刻。

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若是大的债，那做父母的损失，可就不止此数，必定要废业荡产，家破人亡才罢！

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这种报恩报怨的因果关系，不独子女是这样，就是夫妻也是这样的。

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总之，眷属聚会，无非恩仇报复。假使能够互相感化，大家都能好好修行，那么恩仇眷属化为菩提眷属，就完美到极点了。

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我们在世间上，所碰著的一切灾殃苦患，不如意事，都是从恶业招致得来的；一切福禄寿康吉庆，都是从善业所获得的。

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今世所享受的，是前世所作的果；而今生所造作的，又为来世苦乐的因。所以作怎样的善，得怎样的福；作怎样的恶，得怎样的苦。

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所以戒杀放生得长寿少病报，廉洁布施得权威厚报，贞节得夫妻贤淑报，偷盗得贫穷耗

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