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我们所求的事情,倘若伏有后患;这样虽然我们祈求三宝,也请三宝可怜我们的愚痴,不必允许我们的请求。
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往往有许多事情,暂虽然得到快乐,而未来已隐伏著大祸。这何异小孩子用舌尖舐刀头的蜜,而不知有割舌的危险呢?
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这是需要父母监护的,不能说小孩子想要啥就给啥,那样容易害了孩子。三宝就是众生的父母。
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我们不可以因暂时的得失而生怨恨,迁怒于三宝护法,增加自己的罪业;碰著不如意的事情,应当生欢喜心,因为已经消除我们一层罪业障了。”
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有的师兄表示有点听不懂,赫烈只好接着举例用事实作为证明,说:“因果关系非常复杂,我们凡夫俗子怎能知道?人事的发生,有的似乎是凶险的,而实在倒是幸福的。
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民国期间有位叫王玉如的,住在上海,想谋一个轮船司账的职位。
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因为谋这个位子的人很多,玉如恐怕事情不成,早晚持念大士圣号来求此事能成,可是结果事情还是不成;他就怀疑大士不灵。
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有人对他说:‘目光要放得远大些,不应该以一时的得失,就怪大士不灵。大士是不会辜负你的!'
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过了两月,这条船被风浪沉没在大西洋里,里面的人都落水溺死,没有一个幸免。
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不幸的消息传到上海的时候,玉如跳跃著来向朋友说道:‘这真是大士保佑我呢!假如我从前所谋的职位成了的话,我也早就葬身船腹了。’”
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赫烈说:“再讲一个现代的,有一位在大型化工厂任中层领导的师兄,莫名其妙被解除职务,分配到门口保安室。
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他自问自己克己尽责,而且修行还算精进,怎么会落到这个地步呢?他也在自己家的供桌前向三宝诉说过自己的委屈和疑惑。
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