条件充足,于是便有了这句话。
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赫烈当时在群里跟师兄们分享,是这样讲的:
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“我们人在礼拜的时候,他们这些众生跟着礼拜都很艰难,因为脚下没有平整之地,你说可怜不可怜?更别说礼拜的垫子了。
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所以这句话是我们要请三宝加持,加持这些没有条件修行的众生,或者是受业力的牵制,嘴张不开、眼睛张不开、不是瞎了就是哑了的这些众生。
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求三宝的加持,让他们能够开口,能够念诵等等,让他们有修行的条件。
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比如说礼拜,我们一说这句话,他们脚下就出来了用来礼拜的那么大的一个地方;
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如果要打坐,也会出现打坐那么大的一块地方;
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如果要用印章,在印的时候,他那个地方也有桌子,也有印章,什么都有。
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‘修行条件各自足’,他的修行条件就具足了。
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‘俱受法益同解脱’,就是他们自己做功德事可得到利益之外,我在修行的时候,产生的功德利益,他们也都得沾上,都能解脱,这就是愿力!
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‘我等为众做功德事,各法特德诵持力。遍满虚空与法界,恒久利益诸众生。’
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因为不光是我们在做具体功课的时候要这样,我们是在为众做各种功德事的时候,布施、供养等一切功德的时候,以及修各种法的特德还有诵持的力量,都尽虚空遍法界,恒久利益一切的众生!
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这等于是在发愿,让我们的心量又扩大了!”
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接着赫烈念诵七遍仪轨中的《三昧耶戒真言》。
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此真言能恢复戒体,让人身心变得清净,对应的手印就是心印心法中的“
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