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不用挂碍,但我们看到这些死去的众生要升起‘生死无常’的觉悟,人为财死,鸟为食亡。
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我们也要对着它们忏悔,给它们‘三皈依’,将功德回向给它们。”
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句离说:“知道了,师兄。
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还有,施食必须得总在同一个地方和固定的时间么?”
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赫烈回答说:“经上讲一切时都可以施食。
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也就是在任何时间都可以施食。至于地点,我个人感觉哪里都有众生,哪里都可以随缘、随机、随心、随力施食。
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但对于比较正式的施食,最好有个固定时间。
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为啥呢?是为了慈悲众生,因为很多众生要来受供,它也需要请假。毕竟有的众生福报不足。
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有了固定的时间受供,他也好安排,否则来不了。”
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句离又问:“大师兄,施食的地点有没有啥注意和讲究的?”
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“还真有。”赫烈说,“有说法是这些地方不可以施食:桃树下、柳树下、石榴树下、垃圾附近。如果你在这些地方施食,有的众生就吃不到你的施食。
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为什么这么说呢?
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因为桃树是管理天下鬼神的鬼王居地,一般小鬼不敢靠近;
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柳树的树枝是观世音大士普度众生的法器,也有鬼王居住,一般鬼神不敢靠近;
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石榴树是鬼子母居住的地方,一般小鬼不敢靠近;
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垃圾场地脏乱差,心不恭敬,不适合施食;
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以上这些原因。
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