第九十五章 随火烧尽人间愁

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赫烈便开始说起他刚开始做火供时的不容易。

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由于是夏天，每天傍晚在江边溜达散步的人很多，你在道边烧火，几次还行，时间长了会有人管，赫烈便找了一个停车场。

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他只在停车场做了一场火供，管理员也过来不让，只能再换一个地方，像打游击似的。虽然有些奔波折腾，但总会有地方可以做火供。

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句离师兄又问：“大师兄当年还这么波折啊，我还好，没这么折腾，总能找到合适的地方火供。

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大师兄，但有人说我们在家居士一般做的不是火供，是火施。是怎么回事？”

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赫烈说：“什么是供？什么是施？一般供养三宝称为上供，施给六道众生为下施，所以经常听到上供下施这四个字。

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从恭敬的角度说，看心，没有什么上下，只有一颗恭敬利益供养一切众生的心。计较什么供什么施意义不大。”

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句离又问：“有人说火供的仪轨得有传承才行。是这样的么？”

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赫烈说：“如果用有传承的仪轨，很好啊。我见过寺院里做的火供。无论是场面规模还是供品的样式种类，都示现出恭敬肃穆庄严，还有各种乐器伴奏。如果按照这个场面仪轨和流程，我们在家人一般条件不允许。

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那么我们怎么操作呢？其实，你点燃了火供供品，你全程反复念诵一句圣号都好用。因为圣号具足一切。所以不用执着仪轨有无传承。

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我们现在用的《本尊最胜降伏成就满愿火供仪轨》，蕴含了师兄们这么多年共修了上万次火供的力量和加持。

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所以你无论是用‘如意妙宝火供包’，还是自己配材料做的小火供，在用此火供仪轨时，大都会感觉踏实喜乐。或者你仅仅念一句‘嗡阿吽’，或大士的圣号，全程念诵都可以，达到火供

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