第642章 八奇技之秘！大罗洞观！（4K）

本身，万物都可以看成是世界这个气局的一部分格局，而万物本身也都有着独属于自己的格局。

当然，奇门格局并不等同于气局，但气局的形成，需要气体在一个封闭固定的格局下才能诞生。

二十四节谷就是这样封闭的格局，那么，如何产生一个封闭的格局呢？可以是天然，也可以是人工。

二十四节谷之所以得天独厚，不是因为它有什么独特的法门，而是因为它每一处格局恰好组合到了一起，构成了这个特殊气局。

气局本身其实并没有什么特别，山林木石其实和人体的骨肉经脉一样，都只是格局的一部分，至于格局会产生什么样的效果，其实关键还是在于“气”。

气局其实要拆开来看，封闭、独特的地形格局只是气局的“局”，真正让气局产生了影响的其实是气局的“气”。

气局的概念，其实很类似风水学，而风水术士们则认为“气”正是万物的本源。

“我现在虽然能够窥探到世间万物的一些原貌，但还是了点东西。”

谷畸亭思索着。

在他们风水师的观念里，气分化出了阴阳，又分化出了五行，而世界在阴阳变化、五行消长之中，发展出了变化的规律，产生了吉凶。

“一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝”

而他们这些风水师通过一定手段，能够预测到气的不同，通过“避死气、乘生气”的方式来勘测吉凶祸福。

气局对人的影响在于气对人格局的冲击。

而这种影响，正好也和风水学有关，气局的冲击，破坏的正是人的变化，也就是风水学里说的盛衰消长有度而不渝。

人的过去、未来，是基于自身的格局和气推动的变化，当气局破坏了原本的变化，过去被扭曲，变化被影响，人原本格局里命定的未来，也因此受到改变。

所以，如果不想受到气局的影响，就必须得顺着气局的气流走，不被冲击影响到，这也是风水师所讲究的“乘生气，避死气”。

大罗洞观的能力就是看破这气局的变化，可以通过这种方式来改变过去未来的因果也说不定。

“但好像还是有点难，我这大罗洞观，总归只是‘观’法，想要改变的话，就需要其他的手段了！等等！

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