第636章 第四类人！众生愿力！上古之巫！（

芳莹。

芳莹都比他好，至少知道自己追求的是什么。

芳莹看到李慕玄盯着她，顿时露出笑容。

毕竟，她对李慕玄也是极为感兴趣。

“……芳莹姑娘，不会真的喜欢我吧？“

李慕玄有些无奈。

虽然芳莹不算漂亮，但也还不错了，毕竟，这纳森岛这边都是鬼佬，他这个人也不算是什么外貌至上的人，但还是同族比较能接受。

但鬼佬什么的，对于比较传统的李慕玄来说，还是没办法接受，他老爹虽然已经死了，估计也不会同意他和鬼佬结亲。

“李慕玄，你放心，我成了这里的王，会让你安稳在这里度过的。”

芳莹一笑。

“那多谢芳莹姑娘了。”

李慕玄无奈摇头。

“不必客气，李慕玄。”

芳莹眼珠一转。

不过她现在体内的金枝，类似于体内的气象，似乎可以交感天地间的气象，就像是天师府的金光咒可以控制雷法一般。

她体内的金枝，也可以控制天地间自然的一部分能量，化为藤蔓，这种力量应该就是之前埃丽卡说的顺势巫术了。

不过，这点倒是除了和天师府的雷法相似，也和梨园的巫傩之术确实也有几分相似掷出。

巫傩是一种较为抽象的异能，是指通过歌舞直接和神沟通，通过神秘而古老的仪式传达神的旨意，或者驱逐邪恶，战胜黑暗。

是一种神圣而野蛮的舞蹈让自己演到别人相信，演到自己相信，以自身演神，以自身化神，用性命去演。

优们用不为人知的手段“盗取”人们的崇拜之力，从而产生了某种源自信仰的力量；在此基础上产生的基于传说人物或神明的意识，被称为——神格；

顾长歌和夏柳青的神格面具就属于请神巫术中的一种。神格武装的面具是神格精神的载体，需要提前通过仪式，将意识附在上面，以供倡优们使用。

“这金枝的能力也趋向于巫术，而且我们藤山派其实也算是巫的一种。”

芳莹眯起眼睛。

按照她师傅的说法，殷商时代，史前时期的自然崇拜已发展到信仰天帝和天命，初步形成了以天帝为中心的

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