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成昶心想,差不多得了,继而转了话题:
“不过话说回来,”他笑着打趣:“分寸嘛……男人多少有点这臭毛病。区别只在于心思有没有转化成行动,或者说,有没有本事转化成行动。我看你初恋,多少有这本事。”
时之序反唇相讥,“动物才由yUwaNg支配,管不住下T的都只能说是进化不完全。我偶尔还想把审稿人宰了呢,可我会吗?”
“那是因为你怕有后果,会被法律制裁。”
“不是,那是因为我知道它是不对的,人之所以为人,就是因为有理X、有规范、会判断对错。”
他们又在这个问题上争执起来,谁也说服不了谁。
这其实是她和成昶走不下去最根本的原因:观念不合。
这问题可大可小,因为这么cH0U象的议题——时之序把它总结为功利主义和康德义务论的对立。它完全可以只是一种茶余饭后、床上事后的闲聊谈资而已。
但后来她意识到,自己和成昶在行事、为人、方方面面的差异,都是因为这种观念分歧:她愿意承受理X判断带来的代价,而成昶总在权衡利弊,选择当下最优的做法。
他们摊开来讲,发现彼此完全无法妥协,最后只好
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