为变法,我视死如归
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第48章 感染

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“阿弥陀佛,善哉,善哉,王官人大慈大悲,大德大勇,真乃我佛罗汉下凡也,老衲法永,见过罗汉。”

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“不敢,不敢,不敢当罗汉果位。”王小仙连忙推拒。

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“诸位,菱湖周边田亩,多为我寺寺田,此番耕作,咱们这些人中受损最大的,便是我们寺了吧?”

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众人面面相觑,没人说话,显然是默认了法永大师的说法。

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在宋代,寺庙一定程度上是取代了汉唐豪强、庄园户的社会功能的,许多地主往往会将名下田亩托庇于寺庙,比如通过“捐献”的方式将田亩捐给寺庙,但又要寺庙出具一份永佃协议来逃避赋税。

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类似于我把房子卖给你,但你要跟我签一个一百年的租房合同,用这种方法逃避房产税。

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因为寺庙往往都是不缴税的,尤其是大寺,都是通着天的。

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就比如这天禧寺,乃是大中祥符六年由宋真宗所建的皇家寺庙,拥有湖田二百八十倾、茶山三十五倾,江宁城内的临街商铺一百零七间,水碓坊8座,专门从事放贷业务的长生库内存钱十万贯。

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法永方丈这个人就更厉害了,他是当朝曹太后的“替僧”,也就是代替曹太后在寺内修习佛法的意思,每年都要进宫去和曹太后聊天的,曹家的“功德院”也设立在了寺内,其庞大的寺产中至少有相当大的一部分其实是曹家的托庇。

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换言之,将这天禧寺当做是江宁府的一个豪强大户,而且是拥有通天关系的,最少是菱湖周边最大的一个大户并无不妥。

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整个菱湖周边,大多的土地还真就都是他们天禧寺的。

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“大师,今年这么大的工程,对贵寺的田亩收成,必然也会有较大的影响,这也是没有办法的,然而此番若能将菱湖疏浚,对贵寺也是有一定好处的

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