第两千三百一十二章 人心,生祠（十

自己撑到了现在！

他耳语，他告诉自己，要坚持活下去，活到他拿到亩产十五石的农作物，坚持到看到好日子来……

这是自己与镇国公之间的秘密。

怀疑过，也坚定过。

穿过秋冬再看春夏，终于也听到了那震惊天下的高产农作物！

他没有骗自己这个老头子！

好日子就要来了，他却突然——

黄大竹拿起手中的拐杖，敲打着盘铁的边缘，喊道：“刘提举说的对，镇国公只是失踪，朝廷没发话，咱们谁都不能说不吉利的话！只是刘提举，我们听说金陵给镇国公造了许多祠堂，咱们盐场是不是也该建一个，建个生祠总还是没问题吧？”

“对，建个生祠，咱们也能为镇国公祈福。”

孙甸支持。

赵瓜、王海等人嚷嚷着赞同。

刘有信为难地看着黄大竹等人，道：“搁在十几年前，建生祠没那么麻烦，可这些年朝廷管得严了，咱们这里，怕是不合适给镇国公建生祠。”

“有何不可？”

黄大竹敲盘铁。

刘有信郁闷。

秦汉建生祠谁也不用报告，直接开整就行，可唐宋需要上报朝廷，比如“州为申省，省司勘覆定”，之后还需要上奏朝廷批准之后才能建立生祠。

元代时期，生祠这玩意，只要想建，没什么人拦你，就当拉动地方消费了，但若是生祠建了，百姓不鸟你，觉得你不配，或是新上任的官看着不爽，给你砸了都有可能。

没多少申报流程，也准你建，但建造之后留不留，毁不毁，那是另外一回事。

到了大明，各类礼制逐渐完善，尤其是祭祀礼制，对生祠自然也进行了规范，不仅要申报官府得到许可，还写到了《大明律》里面，要建生祠，必须满足两个条件：

第一，有功于民。

第二，去任之后民不能忘。

也就是说，“有功”、“去任”是底线。

顾正臣有功于民，这一点没人会否认，可问题是，顾正臣没当过青州府的官，也没管过高家港盐场。

不存在上任，如何谈去任？

刘有信将这个道理讲了出来：“不是我不想给镇国公立生祠，而是咱们这里不符合建造生祠的礼制，即便是提出来，礼官议礼时也会驳回。”

“金陵人为何可以？”

“我们也要建！”

“

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