卷六也说:“胀满既久,气血结聚不能释散,俗名曰蛊。”
除了是疾患,医书上还说蛊是古代用毒虫所制的一种毒药。诸病源候论。蛊毒候中就说:“野地之人,多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相啖食,唯有一物独在者,即谓之蛊,便能变惑。随逐酒食,为人患祸。”
本草纲目亦记载唐代的陈藏器原话说:“取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,即名为蛊。”
严用和济生方中也记载:“经书所载蛊毒有数种。广中山间人造作之,以虫蛇之类。用器皿盛贮。听其互相食啖,有一物独存者,则谓之蛊。” 明代楼英在医学纲目中也有“两广山间人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫,同器蓄之,使其自相食啖,胜者为灵以祀之。取其毒杂以菜果饮食之类以害人妄意要福,以图富贵,人或中之,证状万端。或年岁间人多死。”一说。
宋明德翻着找来的有关虫蛊的医书看了看,心思不定。难道阿炳真的中蛊了?
中蛊不一定被人害,也有可能被毒虫咬。
这阵下雨,天气潮湿,山间林中的毒虫受到雨水侵袭,纷纷从林间野地钻入民居之中躲避,被咬到也有可能。只是被咬到的话,发烧有可能,但像阿炳现在这样子绝对不可能。想到发烧,他心中忽然咯噔了一下,这阵发烧的人很多,难道也是这个症状?想着,宋明德心中感觉不妙起来。
宋文看过阿炳,就开车回家,而林舝他们方才已经被宋虎给带回去了。
开车来到以前的停车场,他把车停下,想在这边用帆布搭个临时避雨的地方。
想了想,感觉不行,这里离溪边太近,若是湖水暴涨,肯定会被淹掉。
于是,他就又开车到上面的竹林,在竹
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