第329章 总见苛心怀焦虑

归宗门？

他不是没有这麽想过，这好像是个符合道义的最优解。可是这个所谓的最优解，在事实上恰恰是最不道义的。

原因很简单，何考身为隐蛾门掌门，怎麽能在主观上「希望」隐蛾术的传人去做坏事呢？哪怕张燕飞是个好人，何考也希望他是坏人？

说到底这只是何考的私欲，若将这种私欲变成指引行动的愿望，行止就会扭曲。

其实想核查张燕飞的过往行止很简单，甚至都不需要何考亲自去查，因为在张燕飞「出事」后，尤其是又经历了那一番栖原乱象后，宗法堂已经专门调查过这个人。

通过李长老，何考已经拿到了调查的结果，并没有发现其有违规之举。有些事情连司法机关都尚无定论，更与术门无关。

何考能做的，就是再核实一番张燕飞假死脱身后丶以迩疾和尚的身份隐匿的这两年经历，但说句实话，他也清楚恐怕找不到其作奸犯科的证据。

假如一定要查出证据来，他就得去硬挖，甚至去编排附会……这就是故意找茬了。

那麽站在迩疾的角度，或者说站在任何一名将术法修炼到高阶，接受洞天指引丶愿意回归宗门的弟子，谁又希望遭受这样的质疑与刁难呢？

换成何考本人也不想吧……所以他的潜意识存在矛盾冲突，无论怎麽做都不会令自己满意，当然会影响到心境。

何考抬起头道：「我此前确有一事纠结，倒是被你点破了。」

刘惊泽又不紧不慢道：「自认不该有某念，可偏偏就是有某念，世人多难免，就算知道也是斩不掉。

世人皆有私欲，你我亦有，无欲则无行，无行则无修。

这的世上道德法度丶门规戒律，都是约束行止的，它是文明所必须，却又不一定都是对的，总有偏袒不公，当革则革丶当改则改。

但有人说反私欲就是反人性，却是谬谈。从私欲到愿望丶从愿望到规则丶从规则到真我，皆是人性。

有的道理哪怕你明白了，但做不到就是做不到，只因修行没到境界。但若你连想都想不明白，那就不可能超脱此境。」

何考诚心道：「多谢指点！」

刘惊泽摇头道：「指点谈不上，你帮了我的忙，我也应该承你的情。以你的缘法，料想距五境圆满已不远，修行到这个地步，常有此扰。

我也没法告诉你怎样才能超脱，只能给你一个建议。哪怕你很快便得五境圆满丶能窥见破关门径，也不要轻易迈出那一步，否

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