因很简单,你三阶修为尚未圆满,还差那麽一丝火候。」
这是一句正确的废话,何考也不着急,只陪着她吃菜聊天等候下文。
过了几口,卫洛又接着说道:「这也没什麽好办法,只能每日坚持修炼根本心法,以求日久功深。假如还是不行,那就在应用术法上多下功夫,以求印证感悟。
其实就算三阶圆满,就你的情况而言,还有最后一步关障。」
最后这句才是真正的重点,何考赶紧问道:「我的关障是什麽呢?」
卫洛:「这些日子,吃了不少你亲手做的饭菜,能体会到你这个人用的心思,更能察觉你的心境。
三阶修为想突破四阶,须觉知魔事丶洗炼心魔,这对大多数人并不容易,但对你而言倒不算太难,你想修得三阶圆满也不难。
但想突破四阶,不仅心境要过关,修为也要过关。你修行中的弱点或者说所缺之处,就是定境不够深,定念不够纯。
能觉知心魔丶直面心魔丶洗炼心魔又如何?你的定境到不了地步,便不能自生魔境。至于什麽是自生魔境,到了地步你自会知晓。」
何考:「请问我的心境有什麽问题?」
卫洛:「就我的感觉,你的心思太细了,似乎总有各种疑虑,总是很不安,这好像已是一种本能。
哪怕无事可忧,哪怕就是单纯的修炼,你想的也总是比别人多。我不是说你这种性格不好,但恰恰在这种情况下,于修行有碍。
你做不到放空自己,这麽说不太恰当.或是彻底放下,这麽说也不准确—应该是完全放开自己,去拥抱所要面对的事物。」
这番话意思不甚明了,但何考明白她在说什麽。
普通人杂念太多,以至于不能入静,更别提各阶次的定境了。何考从修炼「我无观」入手,接着又修炼「见我如是观」,如今并不存在能不能入定的问题。
但卫洛指出,他的定境难以深入,因为平日的心境总是带着着难以消解的不安感。
一个人对另一个人的了解,往往受到两种情况限制。
第一种情况是缺乏相同的经历,无法感同身受,所以不能真正的共情。人与人之间难以共情很常见,区别只是程度深浅,因为两个人不可能有完全一样的经历与感受。
另一种情况则是两者的处境和经历差不多,以至于遇到的问题的都差不多,所以难以跳出自身的局限,去发现彼此都存在的问题。
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