相会比较重,你是一个卑贱的蚂蚁,你的自我意识会比较淡薄一点。你看出家众,出家是一个很快积集福报的地方,出家众如果你从刚开始出家到做老和尚,你都没有修过我空观,你到最后福报很大,但是“我”也会很大,就是这样子。
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随所生所系,就是这个我相会随福报变化,随你的果报体会有所变化。
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这个地方是说明我相的情况:是随着你得什么果报,就生起一个这样的我相。到这个地方都是说明第七意识的有漏位。好,我们今天到这个地方,大家有没有问题?对于第二能变的思量。思量能变它是不造业的,诸位要知道,它也不造善也不造恶。第六意识造业的时候它完全不参与,但是它给第六识一个信息,就是有一个我在里面,就这样子而已。
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所以真正造业是在第六意识。
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我们到这个地方还看不出有人在造业了,包括第八识也不造业,第七识也不造业。那么第七意识当然是…我们到这个地方可以看出,生命的问题点就是无明,就是恒生思量的我执,但是《成唯识论》说第七意识是染污的根本,但第七意识不能改造自己,它不能修观,要靠第六意识修观来改造第七意识。所以我们虽然说内心有三大功能,异熟、思量、了境,但这三个功能是互动的,会互相影响,是这样子的。
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好,今天到这个地方,我们回向,请合掌:
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愿以此功德庄严佛净土。
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上报四重恩下济三途苦
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若有见闻者悉发菩提心
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尽此一报身同生极乐国\n', '\n')