过河卒之风起凤鳞
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第一卷 定风波 第三章 马前卒

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四代大掌教说过一句很富有哲理、很有政治智慧的话:“你中有我,我中有你,天下事坏就坏在这里。”

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当然,冉鹤归肯定是没有引经据典的那个学问,他也并不是从哪本古文经典上学来的这句话。

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他是看话本学来的。

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虽然他看的那本话本被青萍书局的主事批判得体无完肤,说什么这个作者没什么深度,偏偏又爱在故事里掺杂些杂七杂八的说教、动辄道门如何,又或是高品道士如何,乃至于大道、天道、天下如何,含沙射影,其心可诛。

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但也有其他作者出来说了几句公道话,认为如果把那些无聊的说教去掉,再把大篇幅的介绍和重复内容删掉,那还是值得看一看的,最起码文笔功力深厚,可以用打发时间。

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冉鹤归倒没有青萍书局的主事那么挑剔的眼光,他觉得这话本十分不错,所以把它放到床头,时不时就拿出来看两眼,有时候倒觉得还真能从里面学到一些实用东西。

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比如现在海东郡这个情况,他觉得就很适合用“你中有我,我中有你”这句话来概括。

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前任摄政关白出自丰臣本家,“御三家”则各自控制着远江、尾张和近江三国,虽然丰臣四家因为摄政关白的继承权问题相互之间争斗的你死我活,但其手下的家臣却不会将鸡蛋放到同一个篮子里。

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正如当年三国争雄时,蜀国丞相的家族对那些君主们共同投资一样,不管在哪国里都有其家族中人出仕,这样不管日后谁家一统天下,这个家族都能在新建立的政权中保留部分力量、延续香火,这才是真正的乱世中立于不败之地的方法。

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太阳底下无新事,谁也不是傻子,你蜀国丞相家能这样做,我们这些丰臣家的家臣就做不得了?

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所以在丰臣本家和“御三家”的家臣中,有许多人其实都出身于同一个家族,他们当然

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