自立门户,之后无论是想要带着产业再嫁还是招赘,都随她们的心意。还有一种就是留在长乐宫中,以后还是按照她们以前的品级享受相应的供给,在宫中终老。
原本刘昌以为很多人会选第一个,最终绝大多数却选了第二个,她们都不是傻子,带着钱财产业出宫听起来很好,但是一个不好,这些就会被亲族甚至是乡邻通过各种手段谋夺,哪有她们自主的份!而留在宫里,除了没有男人之外,跟以前也没什么区别。
一直到刘启、刘武、刘揖兄弟三人陆续回到长安,关于刘恒的谥号和庙号才定了下来。那些想要投机的朝臣失算了,刘昌之前无非就是拿着这事在朝堂上钓鱼,之后才摆出一副孝子的模样,一个劲给刘恒要待遇,最终,太宗文皇帝的名头就落到了刘恒头上,这也算是一个风向标,刘昌登基之后,不会再拿着之前的事情追究相关的人了,连几个自觉马屁拍到马腿上的马屁精都松了口气。一个宽厚的天子总比一个睚眦必报的让人放心。
定下了刘恒的谥号和庙号,刘昌又命人前往代国将吕王后和几个弟弟的尸骨迁过来,当然,不是为了跟刘恒合葬,这不是叫人死后也不安心嘛,要是真的死后有灵,估计能在地底下打起来,所以还是跟自己合葬比较合适。横竖如今天子登基就会选定皇陵地址,选好了,先修建一个地宫,将吕王后母子四人放进去,以后再修其他的便是。
汉家修建皇陵为的也不是劳民伤财,而是强干弱枝,最主要就是为了打击地方豪强,免得这些人坐大。所以,刘昌并不打算废弃陵邑制度,他可以跟刘恒一样薄葬,但是皇陵该修还得修。
刘启、刘武、刘揖兄弟三人对刘昌的几道诏令都没有提出什么建议,他们如今感兴趣的事,刘昌打算将他们移封道哪里。之前刘昌就允诺过,自己登基之后,他们可以在大汉之外获得真正的封国,除了要继续对大汉这个宗主国有朝贡的义务之外,国内的一切均可自主,这才是正儿八经的裂土封王。
这几位都不是什么愿意留在中原被约束的性子,能真正当家做主,干嘛要看别人的眼色。
刘昌也没有反悔的意思,直接拿出了
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