第30节

多少年。要不然，科举也不会繁盛到那个程度。

总之，对于如今这些公侯子弟来说，他们是真想不到乱世可能遭遇的灾难，他们天然就觉得，自己会是最后的胜利者。

可惜的是，他们根本没有意识到，他们走到这一步，其实是有人引导，也有人一直在关注的。

刘恒对于这些人早就有些不耐烦了，辽国那边搞起了大规模教育之后，汉室这边，儒家各个学派也开始振作起来，恢复了从前的私学制度，儒家有个好处，那是真的有教无类，除非是奴隶，否则的话，提两条腊肉过来做束脩，你就可以跟着读书识字了。

儒家开了这个头之后，其他各家也跟着行动起来，儒家在辽国那边是真没占到什么便宜，因为辽国那边更讲究实际，你若是嘴里光知道什么仁礼，那在辽国是混不下去的。辽国那边，启蒙用的书籍是修改过的《三字经》和《千字文》，里面也是兼容并蓄，并不仅仅是儒家，里面也包含了其他一些学派的思想，而且，这两本书也就是用来识字，儒家那些经典也有，但是，辽国更推崇的却是一本署名为王阳明的《心学》，这玩意的确是脱胎与儒家，但是本质思想，却跟现在的儒家有着很大的区别。

在这样的情况下，儒家除了一小部分比较开放的学子投入了心学的怀抱之外，其他几个派别，在辽国根本混不开，只能一门心思留在大汉，等待时机。而其他学派却是得到了辽国那边的资助，也开始大开方便之门，跟儒家抢起了生源。人家也是在投资未来，他们觉得，刘昌十有是下一任汉天子，在这样的情况下，他们的徒子徒孙也正好能赶上为新君效力。

不管怎么说，这些学派活跃起来之后，刘恒选择也比较多，比起用这些已经失去了父辈的能耐乃至心气的二世祖，刘恒更喜欢用没什么根基的人，这些没什么根基的人想要在朝堂立足，只能依赖于他这个天子的信重。

在这样的情况下，刘恒真不打算再惯着这些所谓的功臣之后，没错，他们是功臣，但是大汉给他们的还不够吗？结果呢，一个个打着忠君爱国的旗号，实际上都是一帮乱臣贼子。

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