东晋北府一丘八
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第五千三百零六章 万年太平需牺牲

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鸠摩罗什的眉头一皱:“所以,你是要我来煽动慧远心中对于强权的忿怒,而刘裕想要实现他的大业,必然会是这样的强权,无论这个强权是否正义,都会损害百姓的利益,破坏他们的生活,到了这步,刘裕就成为慧远心中的头号大敌了,而慧远就可以利用他在民间的影响力,与刘裕对抗了,是吧。”

斗蓬微微一笑:“是的,刘裕以前的信仰就是驱逐胡虏,收复汉家王朝的失地,为此他可以不惜性命,投军报国,但另一方面,他的这个执念也需要国家集中所有的资源,来满足他的设想,毕竟,要想北伐成功,是要举国之力,家家出丁的,别说世家大族不愿意,就是普通百姓,又有几个是肯的呢?”

鸠摩罗什哈哈一笑:“所以,他是用了利诱的手段来完成这点,在全国上下推行军功爵制度,只有战场立功,才能得到爵位,继而获得权力和财富,这点让以前一直作牛作马,毫无希望的底层百姓,尤其是世家高门的那些庄客佃户们看到了出头的机会。只不过,他们恐怕还没有完全意识到,这些权力富贵,不是这么容易得来的,一将功成万骨枯,最后很可能他们不是成为那一将,而是变成万骨,能好好活着,都不容易呢。”

斗蓬叹了口气:“这就是刘裕的厉害之处,给出一些从世家高门手中抢来的权力,土地,将校名额,去用来刺激数以十万计的百姓想要杀敌立功,如果人人的心思都在于通过战场上搏个富贵,那整个国家的资源和力量就自然而然地会向他所想要的北伐而倾斜了。只有让百姓们认识到,这个北伐战争,不是机会,而是负担,才可能让他们起来主动地反抗刘裕。”

“以前的陶渊明是可以做到这点的,因为他一直以民众的代言人而自居,走遍天下的乡村,了解民生疾苦,为民请命,只不过,那时候是世家天下,陶渊明更多的是按当时神盟的指示,要通过批判这些世家治下的百姓之苦,来激起民众对于世家高门的反抗,最后的天师道之乱,就是陶渊明这样的公知和孙恩这样的宗教结合之后的结果。”

鸠摩罗什摇了摇头:“我实在是不明白,你们不是一直把天师道和黑手乾坤作为两大外部组织吗

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