一人之上清黄庭
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第六百三十八章泰山府君祭

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什么是泰山府君祭。

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泰山为五岳之首,在神话中地位崇高神圣,是万物交代的群岳之长,泰山大帝又名泰山府君,掌管着阴间城隍篙里,是道教神话中最原始的阴间

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[云笈七签]中称:“泰山君领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血祀庙是所宗者也。“

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[五岳真形图]载其职责:“定生死之期,兼注贵贱之分,长短之事。“

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所以泰山府君祭理论上确实可以慰藉亡灵,超度冤魂。

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但那是我们国家版本的泰山府君祭!

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倭国的泰山府君祭,可不是那么回事。

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他们的泰山府君祭据传,是唐时安倍仲麻吕传回的国内,平安时代的阴阳师安倍睛明,曾经对其进行了本土化改造。

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并创造出一种特殊用法,可以以命换命,活人入篙里,亡魂归阳间,用活人的灵魂换回亡者的灵魂。

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这就是关键,

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安倍睛明改造过的泰山府君祭,之所以有复活的能力,是其洞开了六道轮回,向天地献祭,一魂换一魂,保持了阴阳平衡,这才能复活刚死之人。

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它超度亡魂也是一样的道理,直接从亡魂冤魂进入到六道轮回之中,而不是如国内版本的泰山府君祭,先超度拔除其怨气罪业,然后令冤魂自行回归轮回。

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现在六道轮回归罗酆天掌控,亡灵投胎的玄牝之门屹立在阴土大地之上,红莲火海之中。

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