生的可能比较小,万历维新越成功,发生的可能就越小。
不想让黄金宝钞这个天雷炸了,把大明炸的四分五裂,那只能一鼓作气丶一以贯之的走下去,让大明再次伟大,让大明持续伟大。
「陛下,顺天府丞杨俊民在蓟州破获了一起邪祟案,是白莲教闻香堂,抓捕了若干教众,这里面比较特殊的是,他们供奉的画像,是…陛下的画像。」刑部左侍郎张国彦出班奏闻了一件事。
张国彦说的时候,自己都有点绷不住,这些教徒,好大的胆子。
邪祟案,一般不会直达天听,但这个案子特殊在,皇帝陛下的画像被供奉了起来,这就让刑部上下如临大敌,仔细稽查清楚了缘由。
白莲教的主张是:教中所获资财丶悉以均分;有患相救,有难相死,不持一钱可周行天下;等平均丶互相助。
陛下进行还田,不就是在等平均互相助吗?所以这个闻香堂,就挂起了皇帝的画像供奉,闻香堂多数都是北方农户,而这些农户给皇帝上香,祈求大明还田令,能够早日在北方推行。
宗教和政治不分家,在人类历史多数时间里,宗教和政治,更像是一体两面,谁都离不开谁。
当等平均丶互相助这件事,皇帝真的在做的时候,那自然有人供奉祭拜。
朱翊钧看到了那副画像,被两个小黄门拿在手里。
画的非常像,草原上有很多圣天子的画像,显然这闻香堂供奉的画像,可以肯定是临摹的草原圣天子画像,只不过又结合了真武大帝转世的故事,进行了进一步的艺术加工。
只见画像之中,皇帝头顶圆光轮,身着玄袍丶金甲玉带,仗剑怒目丶脚踩龟蛇丶披发跣足,形象极其威猛。
「邪祟供奉朕的画像也不是免死金牌,该剿就剿,拿出朕的画像,也不能做护身符,挡箭牌。」朱翊钧看着张国彦给了指示,就是画像在剿灭邪祟的过程中,出现了什麽问题,也不是军兵丶弓兵丶衙役的过错。
这个闻香堂,朱翊钧也有所耳闻,他们供奉皇帝的理由,可不是真心认同皇帝的新政,而是搞一个无法攻击,让剿灭邪祟的衙役十分为难的挡箭牌。
朱翊钧压根不在乎这个,该怎麽剿就怎麽剿。
白莲教的理念都不错,但能做到的教众极少,坑蒙拐骗偷,一样不少,仁宗年间,曾经恢复过其正教身份,但很快,就再次被列为了邪祟。
「陛下,臣请南北两稽税院,各府县稽税房,对所有势要豪右丶乡贤缙绅之家进行稽
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