,一个万户丶四个千户被卫军抓捕斩首示众,这些草原人被编民齐户。」
林辅成眉头紧蹙的说道:「我的意思是,任何秩序之内,老鼠决不能上桌,至于怎麽确定是不是老鼠,又太难了。」
在林辅成看来,大明能称得上老鼠上桌的有两个时间段。
第一,建文年间,鼓噪搞井田丶锐意复古丶官职丶官名都要复周礼的黄子澄丶齐泰丶方孝孺等人;
第二,正统年间,杨士奇为首的臣工,大肆破坏祖宗成法,精算丶兴文匽武如此种种。
其实林辅成思索一年,确定了一套确定不是老鼠的办法,如果老鼠上了桌,可以做决策,那任何集体都会变成一锅粥。
所以,能够做决策的人,一定不是老鼠,需要具备以下几个特点。
首先是年龄,四十五岁以上,三十而立,四十不惑,只有经历的事情多了,有了自己判断是非的能力,才不会被表象所迷惑,能够明白事物的本质和道理,并且有自己的价值判断,美丑善恶是非好坏等等。
其次,就是拥有丰富的观政丶行政经验,这很重要,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,只有累计超过二十年以上的行政经验,才能说有丰富经验,来应对各种情况。
第三,就是要拥有一定的道德,一点道德没有,国将不国,只有那些日常生活中证明了自己德行的人,一定不是老鼠。
第四,要骨鲠,要不畏权贵,要勇于批评,不为各方利益所动,坚守本心,才能在确定『法律』制定,或者说解释祖宗成法丶解释历史过程中保持公正,即便是律法制定有些偏颇,也可以进行纠正修改。
这四条,林辅成认为缺一不可,他把自己的设想告诉了李贽,询问李贽的看法。
「你讲这个,不就是翰林院的翰林吗?」李贽眉头一皱,林辅成讲了半天,这四条,翰林院的翰林全都符合。
老学究们通常拥有丰富的观政经验,而且清流清贵,不为各方利益所动,这些老学究虽然张口闭口之乎者也,但他们的确算是官场上道德比较高的那群人了。
历史又证明了,空谈道德,误国误民。
「哎。」林辅成有些颓然,他这一生走南闯北,去过草原,去过辽东,去过南洋,甚至还做过海寇的二当家,从蒙昧宗教,到分封藩国,再到郡县封建,他甚至在吕宋,详细了解过泰西尼德兰地区的代议制。
种种政体他都看过之后,在思索自由与秩序的时候,他意识到绝对的自由只会造成了更
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