还讲“论事不论心。”对淫罪的定义区分了付诸恶行的淫行与动心起念的淫念,其实是为心生淫念之人留余地、留生路、留向善的机会。
\n
因当今之时,少男少女耳闻目染,受世间“淫”罪危害最大,尤其网络互联互通,诸般淫行劣迹、恶魔伎俩无处不在、无孔不入,此番生灭考验,与世间儿童少年,受“淫”罪浸染堕落,亦干系甚大,故人间法度亦当有所觉悟。
\n
同时,正告天下以淫行扰乱人间之恶徒,诸神、天魔奉大道谕令入世渡劫,地狱千层,执法无情,汝等好自为之。
\n
当然,受淫毒浸染,动心起念,但尚未付诸淫行、恶行之男女,亦不可心存侥幸、对自己所谓的控制力过分自信。
\n
须知,过分自信即是自大;更应知,所有的淫行、恶行,所有被惩戒乃至诛杀之恶徒,皆是从动心起念开始,甚至曾经皆对自我控制力充满自信。
\n
可惜“千里之堤毁于蚁穴”“水滴石穿、绳锯木断”,古人言犹在耳,今人重蹈覆辙。
\n
反躬自省,会发现自信的人往往忽视很重要的一点:
\n
“淫”刺激、浸染、作用的乃是“欲”,乃是人的交配欲,是人的本源兽性。
\n
淫念、淫行,乃是一种恶念、恶行,是一种通过刺激人的交配***,以满足、超过极点的极欲,来达成物极必反,欲极至恶的文明堕落行径。
\n
一旦恶念、恶行作用于***尤其极欲,人必须对自身的控制力有清晰的认知。
\n
一方面要警惕“入鲍鱼之肆久而不闻其臭”,另一方面要警惕长期恶念浸染导致潜意识恶变,然后一时冲动主观意识失控,就像人不能控制自己心跳。
\n
如此看来,古人讲“万恶淫为首”,即看到了它对文明延续的危害,也看到了它刺激、作用于人的极欲,令人难以抵御。\n', '\n')