第6章幽冥界

承载大道，何以天人感应。

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且大多随年龄日长、心性愈坚，能顺天应人、看淡生死、勘破欲求，行止自然，已不为外物所扰。

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待到圣贤离世，初与常人一般，其灵魂或意识能量体自***中分离出来，也即所谓的“亡灵”从人间界被送入幽冥界。

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尔后，差异出现，其灵魂或意识能量体本就庞大充沛，幽冥界原本“虚神位”聚拢的善源印记如飞鸦哺母、乳燕投林，其意识能量体愈发坚实庞大，此所谓“真神归位”，。

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人间界圣贤之亡灵，遂成就幽冥界大道之神灵，开始肩负起大道赋予的引导、斧正本族群文明发展之重任。

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或许有人问，为什么大道不自己干，而托付于神灵呢？

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问问那些父母负担重，兄弟姐妹一大群的家庭，那家不是大孩子帮老的，中孩子带小的。

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而且族群地域不同、人种有异，文化形成、发展过程各异，不同人类族群只对自己熟悉的圣贤、伟人有认知。一个大山里走出的黑发黄种族群宁肯认可、崇拜某个自己的祖先，也不会接受一个超出认知的金发碧眼神灵引导，搞不好还以为遇到了妖怪，要请神婆捉一捉。

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再后，圣贤在人间界虽然身死，但因其善被尊为神灵，其善念善法善行影响深远，只要其善被后人时代崇拜并效法遵行，其“善”源印记丝丝能量体则随世代轮回如应季福田，总有收益。

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若其身为幽冥界之神灵，尚能眷顾人间正道，不惜损耗，护佑引导世人持续向善，则其“善”源印记源远流长，其意识能量体威能不减、与天地存。

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此所谓“圣人不死，大道不止”，圣人们的善，不消亡、不消散；人间正道，就不终止、不消散。

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当然，既然灵魂、意识体属于能量体的一种，自然有增就有减，有益也有损。

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