大夏文圣
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第二百二十八章:七境,亦有差距,内圣外王,镇压仙道第七境

未曾想到,锦年圣人竟然还有这样的手段。”

“这武道之力,为何在顾圣人手中,显得格外霸道啊。”

“武道一脉,讲究的是一力降十会,但更多的还是招式精妙,武道招式,可锦年圣人给我的感觉,毫无技巧,纯粹就是力量压制,这还真是有点.......”

人们议论着,他们惊叹与顾锦年的武道实力,可又觉得顾锦年这武道战斗实在是有点过于直接。

拳法大开大合,没有太精妙的招数,也没有令人眼花缭乱的技巧。

纯粹就是一力降十会,把上清道人当靶子一样暴揍。

圣道之力,配合武道,竟然有神效。

伐神术爆发,恐怖的武道之力,竟然与圣道之力融合为一体,封锁着上清道人的肉身,使他无法动弹。

“内圣外王。”

刹那间,顾锦年神色一变,他察觉到了圣道的一种极致。

儒道圣人,的确在武力上吃大亏,毕竟儒道代表着天命,是稳固天地的存在,主要涉及的还是思想,气运这种东西。

譬如说上清道人若是做了一些极恶之事,那自己就可以请天意惩罚。

换句话来说,即便是上清道人接二连三得到了各种宝物,实力无敌,只要没有踏入八境,那么他要是敢做人神共愤之事。

圣人可直接请来天罚,诛杀上清道人。

儒道圣人,相当于天地代人,行走在人间的眼睛,帮助天地监视,掌握天地之力,弘扬圣人之道,自然之道,天地之意,获取气运加成。

但在战斗方面,排名最后,也就勉强打得过妖魔,毕竟儒道天生压制邪祟妖魔。

而今。

顾锦年察觉得到,武道之力,能与圣道完美媲美,可以继续深究下去,弥补圣道的缺失。

这便是内圣外王之道,是儒道的极致,圣人的完美姿态。

内有圣人学问,心系天下。

外有绝世武道,镇压诸世。

遇不服者,以道理讲之,以圣道感悟。

若还不服。

就只能用圣人的拳头,好好感化了。

明悟这点后。

顾锦年意识到,自己接下来要好好锤炼武道了,这样才能更加稳定大世。

吼。

到最后,上清道人被重重砸进一座大山当中。

武道之力,几乎将他浑身骨头敲碎,若不是踏入第七境,拥有雄厚无比的法力,这样的

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