大夏文圣
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第二百二十二章:学术之争,舌战群儒,无上新学,知行合一

“佛高深也。”

“然,我读书人,无穷无尽也,直指通天大道,此番天命,当为我儒道可获。”

“从而教化万民,既可普度众生,亦可顺从天意。”

中阳先生开口。

他语并不犀利,可却说的极其完美,佛门自认为,可普度众生,使人前往极乐世界,人人平等。

道门认为,可辩善恶,可明是非,可懂大道,直指核心,渡劫飞升,逍遥自在,快乐无边。

可如今,中阳先生直接概括两教之意,读书乃是一切之根本,觉人之智,悟上苍之道,入极乐之地。

这等论,哪怕是顾锦年也不由连连称赞。

“好。”

“此当真说的好。”

“中阳先生不愧是我儒道大能,此说的真好啊。”

刹那间,无数声音响起,此次前来稷下学宫之人,本身就有大量读书人,自然而然偏向读书人。

三人皆然阐述了自己的论,目前看来,中阳先生实实在在说的很好。

只不过,这仅仅只是刚开始罢了,真正的答辩还没开始。

“阿弥陀佛。”

“中阳施主错了,儒道一脉,的确让人开智,可这般的智慧,并非是心智,纵观古今往来,读书人祸国殃民之事还少吗?”

“天下王朝,贵族阀门,学阀之说,牢牢把控,穷苦百姓,寒窗苦读十年,比得过出生吗?”

“五十年前,贫僧云游四海,遇一寒门弟子,刻苦读书,天资不错,赴京赶考。”

“然而,云游而归,却得知此人落榜三次,于家中自尽而亡。”

“并非文章,也并非天资,而是穷苦出身,他虽阅四书五经,可不懂朝堂政策,不明国家大事,书经再好,这穷苦的出身,又如何让他中举?”

“贫僧敢问诸位读书人,尔等家境如何?”

“有家门穷苦之人吗?”

普度神僧开口,望着在场所有的读书人。

随着此一说,众读书人有些沉默不语了。

能来到稷下学宫的人,又岂是那种寒门子弟?

看着众人沉默不语,普度神僧继续开口。

“何为众生平等?”

“这便是众生平等。”

“佛门之道,便是救赎之道。”

普度神僧开口,说到这里,他双手合十,还真的让所有读书人不知该说什么了。

众人沉

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