1475神战（一）

创造出一种“法则生物”。

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当然这不能算作一种通常理解的生物，只能够算作一种拥有行动能力的物体。而某种意义上，这种物体其实就是法则本身。

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法则生效是要有作用物体，才会显出效益来。但难道说，没有作用的实体，法则就不存在了吗？不，法则和道的差距就在这里，道依托于物而存在，是万物运行的规律，脱离了万物，道就不存在意义了。

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但是法则不同，无论有没有物，法则都是存在的，这是一种永恒存在的“上位规则”。就比如第六法则作用的对象显然是物质，是时空，如果时空不存在，第六法则也依旧存在，只不过没有作用对象让你无从感知它存在罢了。

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因此，有了法则才有了万物。而修士所修炼之道，是对万物规律的一种领悟，是在某种情境之下的万物规律，举例来说，如果把时间的流逝作为“法则”，则修士的道类似于人会变老，树叶变黄这样的显像，这的确是“道”，因为人变老的确是一种规律。这也就是说，某种意义上，这世上所有的修士之道，都是对应法则的一种模仿。

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当然，这是神途的理解，这是完全被“设计”好的世界。世间先有了法则，法则之下物体按照法则“运动”。

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九大天魔，对应九种先于世间一切之物的“法则”而存在。藏金巫，第七天魔对应的真正含义其实对应“约束”，这种约束是一切可见的约束，包括修士的境界，生物体的体积，力量极限都是“第七法则”的一部分。

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而第六法则，真正对应“物质”。亦即修士所言之“魂”，本质之魂演化出万事万物，所以有了过去，有了未来，有了空间和时间，万物因此有了意义。

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世间有此理解的不超过双手之数，绾绾自是无法看到这样一层，虽说是绝境之下的奇想，但某种意义上，这也便是第六法则之下的“法则破缺”，吸收自己能够覆盖到的一切，所创造而出的就是对应的“法则生物”。

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既是要真正驾

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