第四十三章 曲穆遇劫、青叶遭难 （222）

妇人……

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在儒家的思想里，妇人（成年的女子）是国之本，毕竟整个国家都是在她们的裙下诞生的，所以才有了‘母国’这个词的出现。此外女人其实比男人更具价值，特别是年轻漂亮且健康的女性，那更是社会上最受追捧的存在，她们手里拥有的资源，是普通年轻男性不曾拥有的，是堪比银绸般的硬通货哟。

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幼儿……

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也就是小孩子，这可以说是一个国家的未来了，当一个国家每天都能迎来新生儿，那么这个国家就是有希望的，毕竟民族的传承、文化的传承、国家的传承都需要依靠一代又一代的孩子，所以他们的地位仅次于女人。

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老人……

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那也就是上了年纪的人，无论男女最终都逃不过衰老和死亡的命运，善待眼前的老人，那么以后自己老了，应该也会被善待吧，为了所谓的善有善报，苍逻国的民俗中逐渐有了尊老的传统，虽然这里面更多的可能是期待，是人们的一种美好愿景，但有了这样的信念，人们或许就不那么惧怕变老了。

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弱者……

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这里是指遭受病痛折磨或者身患残疾的人，疾病同衰老一样，都是人无法避免的现实或者意外，没有人可以一生健康永不生病，更有那天生就身体残缺的不幸之人，他们就是一面镜子，人们如果善待他们，那么镜中就会映出宛若仙子的美丽，可如果人们不能善待他们，那么镜中就会映出堪比恶鬼的丑陋。

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那么问题就来了，让利给妇孺老弱这件事情中最难的就是这个‘让’字！无论是谦让便利还是权力，都需要有一方做出牺牲的，如果没有人愿意牺牲，那么根据守恒法则定律，力是不会凭空产生的，必定是有推动其存在的源头，否则这个‘让’字将无法成立！

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在这个国家里相对来说不具价值的群体此时已经出现了，那就是男性！而在男性里又存在有上层男性和下层男性以及底层男性的概念，因为所处层级的不同，甚至

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