第95章 天降圣主？

康熙拒绝了张英的辞奏，而决定亲自审阅张廷玉的考卷。

于是，张廷玉可以说，他的座师和房师都是康熙。

所以，要说他张廷玉是谁的门生，那他张廷玉只能是康熙的门生！

正因为张廷玉的座师和房师严格来说是康熙，而方苞又是康熙亲自以朋友相待的好友，所以张廷玉也就没按照科场风俗，让方苞称自己为座师，与方苞也只以士林朋友相待。

朱轼也与张廷玉、方苞以朋友相待。

因为他们三人的思想主张是基本相同的。

而张廷玉和方苞在听朱轼说了弘历的议礼之论后，也都惊呆在原地。

尽管，方苞之前已经知道弘历在文章创作的思想上已颇有见底，而很精辟地把他所主张发扬的“道文统一”总结了出来，但现在，方苞还是对此感到非常意外和惊喜。

张廷玉这时端起茶来，却迟迟没有呷一口清茶，只在嘴里喃喃念着：“内之莫大于仁，外之莫急于礼。”

“这是把尊礼与以仁爱为本的关系说透了！”

“我们这位四阿哥经学上的领悟力不简单啊，非潜心经学者，真心尊礼者不能有此结论。”

张廷玉接着就抬头对朱轼说了起来。

方苞则在一旁附和：“恰如衡臣所言，这位四阿哥，将来若为天下之主，则必然强化礼教！”

朱轼也跟着点头，且非常严肃的说：“非我这做老师的狂言，四阿哥将来若为天下之主，必是圣主天降！”

“而那些，名为读书人实则伪道学的乱礼小人，则必无藏身之地！追名逐利，粉饰矫揉者，也将受制于礼！”

朱轼说

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