第20章 兵强马壮者为之

p;“天命观念最早什么时候出现的已经不可考，但可以确定的是，在不同的时期对天命的理解有很大不同。”

“我们的史料，最早可以追溯的是商朝。”

“礼记云：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”

“还有其它大量的文字记载，都表明殷商认为自己敬鬼神，向鬼神敬献丰厚的祭品才得天命。”

朱元璋讥笑道：“【汤德至矣，及禽兽】，你又如何解释？”

马钰不慌不忙的道：“此乃太史公所言，他深受儒学影响，认为商汤有德得天下并不奇怪。”

不过是为了宣扬儒家的仁德思想罢了。

真正想要直观了解商朝的情况，得看更古老的书籍。

而古籍对商汤得天下的记载，总结起来就一句话：

汤行仁政，敬鬼神，得天命。

这里的重点是敬鬼神，所以商朝非常重视祭祀鬼神。

哪怕到了商朝快要灭亡的时候，他们把仁政抛之脑后，也没忘了敬鬼神。

“周武王起兵伐商，天下诸侯响应。”

“有大臣劝纣王，不要再耽于享乐了，马上人家就打过来了。”

“纣王却非常自傲的表示，他有天命，何惧之有？”

“而且诗经、尚书等古籍，有明确文字记载，商朝人不只是喜欢祭天，还喜欢饮酒。”

“《尚书·酒诰》有云:庶群自酒，腥闻在上。”

殷商的人在下面聚众喝酒，酒腥味直冲天际，老天爷在天上都闻到了。

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