法解决百姓生计问题,还能带领齐国富强?”
宋濂默然不语。
马皇后则露出若有所思的表情。
马钰继续说道:“您说管仲辅桓公,九合诸侯,然尊王攘夷皆权谋也,非本于仁义。”
“对此我只有一句话,君子论迹不论心。”
马皇后和朱标皆眼睛一亮,论迹不论心,此言大善也。
宋濂也不禁为这句话动容,不过依然没有开口说话。
马钰见火候差不多了,给出了最后一击:
“若无管仲齐桓公,楚国灭中原开四代,北狄吞区夏建新族。”
“周礼能安存乎?”
“宗法不存,儒家能独存乎?”
华夏一直说三代之治,这里的三代指的是夏商周。
为什么要说三代呢?因为这三个朝代,在礼法制度上各具特色。
虽然改朝换代之后,新朝对前朝的制度有改良也有继承。
可总体上来说,都展现出了其独特的特点。
后来的秦汉隋唐一直到明清,在礼法上皆未能脱离三代礼法制度的窠臼。
所以,从宗法制度方面来说,依然是三代。
楚国和戎狄,都拥有独特的本地文化,采用的是本地的礼法制度。
如果他们灭中原建立自己的统治,采用不同于夏商周的礼仪制度。
那么在文化上,他们就相当于
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